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人生，要学会慢，学会静，能够淡，不断前行

是一种智慧，一种沉淀，如同溪流缓缓流淌，不疾不徐，却能穿石而过。它不是停滞，而是蓄力；不是懈怠，而是从容。正如古人所言：“欲速则不达。”匆忙的脚步往往踏不稳脚下的路，唯有慢下来，才能看清方向，避开陷阱，在纷繁复杂的世界里找到属于自己的节奏。静，是一种境界，一种

所谓“日晷”，又称“日规”，是古人利用日影位置的变化来测量时间的一种计时仪器，通常由晷针—表、晷面—带刻度的表座、底座几个部分组成，常见形式有地平式日晷、赤道式日晷。

夫秋分之为节也，阳消阴长之枢机，万物收敛之序章。金乌玉兔，等长光而均照；南陆北溟，共澄澈而分辉。露凝为白，叶染初黄，蝉噤荷残，雁字南翔。农人刈穗于田野，仓廪盈实；墨客登临于楼阁，诗酒疏狂。天地有大美而不言，四时有明法而不议，此皆造化之工也。

考点：常识判断第三方解析：本题考查科技常识。 B 项，宋理宗开庆年间，宋军发明此种管状火器。以巨竹筒为枪身，内部装填火药与子弹，是世界第一种发射子弹的步枪； D 项，元朝郭守敬发展了我国古代利用日晷立杆测影的研究传统，在全国设立了 27 座测影所，东起朝

日长之至，日影短至。6月21日，是中国传统的夏至节气，一场内涵丰富的二十四节气夏至文化日活动，在“天地之中”河南省登封市中梁书院隆重举行。作为当地学者研究传承二十四节气文化的大成之作，《二十四节气·黄河文明的杰作》一书同日发布。

夏至作为二十四节气之一，要说它的起源，就不得不说二十四节气的出现。上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。统治者通过制定历法指导农业生产，这促成了节气一词的出现。二十四节气名称首见于《淮南子・天文训》，《史记・太史公自序》的“论

6月21日，将迎来二十四节气的夏至。夏至过后，天气呈现出气温高、湿度大，还不时伴有雷阵雨的特点。虽说夏至时阳气较为旺盛，白昼也达到了最长，但这并不意味着它就是一年中最热的一天。因为在这个时候，接近地表的热量还处于积蓄阶段，尚未达到峰值。

二十四节气是中国古代农耕文明的智慧结晶，它以太阳在黄道上的位置为基准，将一年划分为24个等份，精准对应自然节律与农事活动。这一跨越千年的天文历法体系，既是先民观察自然的科学成果，也是中华文明“天人合一”理念的生动实践。

家人们谁懂啊！天安门前那两根10米高的"石柱"，居然是古代版监控摄像头？明朝皇帝每天上下班都得被它"刷脸打卡"！更绝的是，这玩意还自带"领导行为矫正系统"，连溥仪当年逃课去御膳房偷吃都被它盯得死死的！

二十四节气是中国古人通过观测天象、物候与气候总结的时间体系，它将太阳周年运动轨迹划分为24等份，精确标注了四季更替、物候变化与农事活动的对应关系。这一“农耕文明的时间密码”不仅是中国古代科学的璀璨结晶，更被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。